В третю неділю святого великого посту Церква вшановує святий Хрест, на якому був розп'ятий Господь наш Ісус Христос. Від цього дійства та від євангельського читання цієї неділі походить і назва цієї неділі серед неділь великого посту - неділя Хрестопоклонна. Власне, ця неділя є серединою посту і Святий Животворчий Хрест Господній вшановується в цей час середпістя щоб укріпити нас в нашій великопісній духовній мандрівці, щоб показати нашому духовному зору знаряддя перемоги життя над смертю... Євангельське читання цієї неділі нагадує нам про ще один важливий аспект нашого життя, про необхідність нести свій власний хрест всім тим, хто прагне йти вслід за Господом: "Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста та й за Мною йде!" (Мр. 8,34)

The procession of icons during Sunday of Orthodoxy Vespers is one of the most memorable events of the entire Liturgical year, as the holy icons we normally gaze upon from afar are brought into our midst reaffirming the proclamation of the 7th Ecumenical Council. Like many of the Church's teachings, there is a significance to the timing of this commemoration and also different levels of understanding: on one hand we have the definitive historical context, but there is also practical reason that can benefit us every day during Lent. Last Sunday we venerated the likeness of the saints who are to be our models over the course of the Great Fast and beyond. Our re-dedication to a spiritual life and a more Godlike existence is made possible by embracing the lessons these saints taught.

Перебуваючи в часі великого посту, ідучи дорогою духовного подвигу, для всіх нас невід'ємною частиною нашого життя є очищення, для того, щоб підготовити себе до великого свята - Воскресіння Господнього. Розуміючи піст - як стримання, достоїнство людини володіти собою, перемагати зло в самому собі, перемагати свої недобрі звички та пристрасті.

Дорогі у Христі, з Божою допомогою ми прожили перший тиждень святого Великого посту. Весь Православний світ святкує Неділю Торжества Православ’я, яка одночасно являється першою неділею Великого Посту. Сьогодні Христова Церква святкує перемогу над іконоборством, тобто внесення святих ікон до Константинопольських церков було в першу неділю Великого посту.

Every year on the first Sunday of Great Lent we celebrate the Triumph of Orthodoxy in commemoration of the day in 843 C.E. (or AD for those non-academic theologians) on which the Edict of the Seventh Ecumenical Council (787 C.E.) which restored icons within the Church was brought into full force in the city of Constantinople through the actions of a local council of Bishops at the Hagia Sophia.

Today, the last Sunday before Great Lent begins, the Church focuses on 2 separate, yet related, themes, the first of which is the commemoration of the casting out, or expulsion, of Adam and Eve from Paradise. As we heard in one of the hymns of Great Vespers last night, “Adam sat before Paradise, and, lamenting his nakedness, he wept: Woe is me! By evil deceit was I persuaded and led astray, and now I am in exile from glory....”